كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ط العلمية

ومن سورة الفلق - ص: 555

[ومن سورة الفلق]

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه: الفَلَقُ: الصَّبحُ، والفَرَقُ مثله، وقيل الفَلَقُ: جُبٌّ فِيْ جَهَنَّم و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} قيل: وادٍ فِيْ جَهَنَّم نعوذ بالله مِنْهُ {وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ} اللَّيل إِذَا دَخَلَ بظُلمته، وقيل: القَمَرُ.

وقولُه تَعَالى: {وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ}.

اتَّفق القُرَّاءُ عَلَى تشديد الفاء عَلَى فعّالات وإنّما ذكرته؛ لأنَّ عبدَ اللهِ بن القاسم مولى أَبي بَكْر قَرَأَ: «ومِنْ شَرّ النّفِثاتِ» فنافثة ونافثات مثل ساحرة، وساحرات، وهو يدل عَلَى المرة الواحدة، فإذا شددته دل عَلَى التكرير، والتَّكثير مثل ساحرٍ وسحَّارٍ، والنفاثات السَّواحر: بنات لبيد بْن الأعصم كن سحرن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فجُعل سحره في جف طلع أيب: فِيْ قشر طلع فِيْ رَاعُوْفَةِ بئرٍ، وهي صَخْرَةٌ يقومُ عليها الماتِحُ إِذَا دَخَل البئر، وكان السّحر وترًا فِيهِ إحدى عَشْرَةَ عُقدَة، واشَتَكى رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شكوى شَديدةً فبينا هُوَ كذلك إذ أتاه مَلَكَان فَجَلَسَ أحدهما عند رأسه، والآخر عند رجليه، فَقَالَ أحدهما لصاحبه: ما علّته، قَالَ: به طب، أيب:

سحرٌ، قَالَ: مَنْ طَبَّه، قَالَ: بناتُ لَبيد، قَالَ: وأينَ ذَلِكَ، قَالَ: فِيْ جُفِّ طلعةٍ تحتَ رَاعُوفة بئرِ بني فلان، فانتَبَه رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبَعَثَ عليًّا كرم اللَّه وجهه وعمَّارًا فاستخرجا السِّحر. وأنزلَ اللَّه تَعالى المعوذتين وهما إحدى عشرةَ آية عَلَى عَدَدِ العُقد، وكلما تلوا آية انحلَّت عقدة ووجد رَسُول اللَّه خفّةً حَتَّى حلُّوا العقد فقام رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كأنما أُنشط‍ من عِقَالٍ، وأمر بالتَّعوذ، والتَّبرك بهما وكان كثيرَ ما يعوِذ بهما سبطيه الحسن والحسين سيدي شباب أهلِ الجَنَّة.

وقولُه تَعَالى: {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.

اتَّفقَ القُرَّاءُ عَلَى فتح الحاء من «حَاسِدٍ» وإنما ذكرتُه لأنَّ ابنَ مُجاهدٍ حَدَّثَنِي عنْ الحمَّال، عنْ أَحْمَد بْن يَزيْدٍ، عنْ روح، عنْ أَحْمَد بْن مُوسَى، عنْ أَبِي عَمْرٍو «مِنْ شَرِّ حًاسدٍ» بالِإمالة من أجل كسرة السين قَدْ ذكرت العلة فِيْ إمالة كلِّ فاعلٍ، وجوازه وامتناع الِإمالة إِذَا كَانَ فِيهِ حرفٌ مُسْتَعْلٍ.