كتاب الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها

الجزء الثالث من كتاب الكامل - القارعة - ص: 130

[القارعة]

مكية وهي ثمان آيات بصري شامي، وعشر حجازي، وأحد عشر كوفي، اختلافها. ثلاث آيات (الْقَارِعَةُ) الأول كويخما (مَوَازِينُهُ) فيهما حجازي كوفي.

* * *

[التكاثر]

مكية وهي ثمان آيات في جميع العدد.

* * *

[والعصر]

مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد، اختلافها في البسط آيتان (وَالْعَصْرِ) أسقطها مدني الأخير (بِالْحَقِّ) عدها المدني الأخير.

* * *

[الهمزة]

مكية وهي تسع آيات في جميع العدد.

* * *

[الفيل]

مكية وهي خمس آيات في جميع العدد.

* * *

[قريش]

مكية وهي خمس آيات حجازي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (مِنْ جُوعٍ) حجازي.

* * *

[الماعون]

مكية وهي سبع آيات عراقي وحمصي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (يُرَآءُونَ) عراقي وحمصي.

* * *

[الكوثر]

مكية وهي ثلاث آيات في جميع العدد.

* * *

[الكافرون]

مكية وهي ست آيات في جميع العدد.

* * *

[النصر]

مدنية وهي ثلاث آيات في جميع العدد.

* * *

[تبت]

مكية، وهي خمس آيات في جميع العدد.

روى عثمان بن عطاء: ستا وعد (وَتَبَّ) آية.

* * *

[الإخلاص]

مكية قال قَتَادَة: مدنية وهي خمس آية مكي وشامي، وأربع في عدد الباقين، اختلافها: آية (لَمْ يَلِدْ) مكي وشامي.

* * *

[الفلق]

مدنية وهي خمس آيات في جميع العدد.

* * *

[الناس]

مدنية في قول ابن عباس وقَتَادَة وغيرهما مكية وهي سبع آيات مكي وشامي، وست في عدد الباقين، اختلافها: آية (الْوَسْوَاسِ) مكي وشامي.

* * *

تم كتاب العدد على الاختصار من غير ربوع ولا أخماس لئلا يطول.

* * *