كتاب عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر

مقدمة الشارح - ص: 116

شَيْءٍ خَيْرٌ، إِلاَّ عَمَلَ الآخِرَةِ (١)، وقال يحيى بن أبي كَثِير (٢) "لا ينال العلم براحة الجسم" (٣): وقال الشافعي (٤): "لا ينَالُ العِلْمَ من يطلُبُه بالتملُّل- وفي رواية: بالمَلَل- وغِنَى النَّفسْ؛ فيُفْلِحَ؛ ولكنْ مَنْ طَلَبَهُ بذلَّةِ النفْسِ، وضِيقِ العَيْش، وخِدْمِة العلمِ- أفْلَحَ" (٥).

---

(١) أخرجه أبو داود (٤٨١٠) والحاكم (١/ ٦٢) وأبو يعلى (٢/ ١٢٣) رقم (٧٩٢) والبيهقي في الزهد رقم (٧١٣) وفي الآداب (ص ١٢٤)، وفي السنن الكبرى (١٠/ ١٩٤) كلهم من طريق الأعمش عن مالك بن الحارث عن مصعب بن سعد عن أبيه به، قال الأعمش: "ولا أعلمه إلا عن النبي ﷺ " وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وتعقبهما الشيخ الألباني في الصحيحة (٤/ ٤٠٣) فقال "وفيه نظر فإن مالكًا هذا وهو السلمي الرقي إنما روى له البخاري في الأدب المفرد فهو على شرط مسلم وحده".
(٢) هو يحيى بن أبي كثير أبو نصر الطائي الإمام الحافظ. روى عن أبي أمامة الباهلي مرسلاً، وعن أنس بن مالك، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وعبد الله بن أبي قتادة، وغيرهم. روى عنه: ابنه عبد الله، ومعمر، والأوزاعي، وهشام بن أبي عبد الله وخلق، قال أحمد: هو من أثبت الناس، وقال أبو حاتم: هو إمام لا يروي إلا عن ثقة، وقد نالته محنةٌ، وضُرب لكلامه في ولاة الجور، قال الذهبي: وكان طلابة للعلم حجة. قال الفلاس: مات سنة تسع وعشرين ومئة. انظر ترجمته في طبقات ابن سعد (٥/ ٥٥٥). "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٠١) "تهذيب التهذيب" (١١/ ٢٦٨).
(٣) انظر ""تدريب الراوي"" (٢/ ١٤١).
(٤) تقدمت ترجمته.
(٥) انظر ""تدريب الراوي"" (٢/ ١٤١).