كتاب عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر

الفرد النسبي - ص: 175

وفيه أنَّ هذا يخالف ما نقل من تقريره.

وقال الكمال - أيضًا -: "هذا التعليل - أعني: قوله: "لأنَّ الغريب … وإلى آخره" في خبر المنع؛ لأن الترادف إن لم يقتضي التسوية في الإطلاق - لم يقتضي ترجيح أحد المترادفَيْن فيه" (١).

وأقول: جوابه في غاية الظهور؛ لأن الذي يستعمل اللفْظ في المعنَى مختارٌ في استعماله بلا ترجيحِ أحَدِ المترادفَيْن.

---

(١) "حاشية الكمال بن أبي شريف على "نزهة النظر"".