كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

مقدمة التحقيق - ب- علي بن أبي بكر الهيثمي - ج: 1 - ص: 15

الإبداع أو التخلف، وحجم العطا وتناسبه مع الفترات التي كان خلالها، لهي أشق على الدارس من غزل الصوف بدون مغزل، ومن البحث عن إبرة في بيدر من القش.

وخاصة إذا أغفلت المصادرُ المراحل التي مرت بها حياته.

إن الفترة الزمنية التي عاشها الحافظ الهيثمي تمتد من ولادته سنة (٧٣٥) هـ إلى سنة وفاته وهي سنة (٨٠٧) هـ. وما أكثر ما مر بالبلاد الإسلامية من أحداث في هذه الفترة الطويله العصيبة.

لقد ورثت مصر العراق في الزعامتين: الدينية والسياسية للعالم الإسلامي، كما عقد لها لواء الزعامة الفكرية والحضارية، وصارت القاهرة خليفة بغداد منذ عام (٦٥٦) هـ وطوال قرون طويلة.

قال العلامة ابن خلدون (٧٣٢ - ٨٠٨) هـ: "واختص العلم بالأمصار الموفورة الحضارة، ولا أوفر اليوم في الحضارة من مصر، فهي أم العالم، وإيوان الإسلام، وينبوع العلم والصنائع".

لقد وجد صلاح الدين نفسه أمام تيار ضخم عميق الجذور من الفكر

---

= - لحظ الألحاظ (٢٣٩ - ٢٤١).
- البدر الطالع للشوكاني ١/ ٤٤١.
- شذرات الذهب ٧/ ٧٠.
- كشف الظنون ٢/ ٩٥٧، ١٤٠٠.
- هدية العارفين ٥/ ٧٢٧.
- الأعلام ٤/ ٢٦٦ - ٢٦٧.
- معجم المؤلفين ٧/ ٤٥.
- الرسالة المستطرفة ص (١٠٥، ١١٠، ١٢٨ - ١٢٩).