كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٥٢ - (باب الأدب مع الحديث) - ج: 2 - ص: 444

[٥٢ - (باب الأدب مع الحديث)]

٧٠١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ أَعْرِفَنَّ أَحَداً مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ في أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ: اتْلُوا عَلَيَّ بِهِ قُرْآناً، مَا جَاءَكُمْ عَنِّي مِنْ خَيْرٍ، قُلْتُهُ أَوْ لَمْ أَقُلْهُ، فَأَنَا أَقُولُهُ. وَمَا أَتَاكُمْ مِنْ شَرِّ، فَإنِّي لاَ أَقُولُ الشَّرَّ".

قلت: رواه ابن ماجه (١) باختصار، وهو بتمامه عند أحمد (٢)، والبزار، وفيه أبو معشر نجيح ضعفه أحمد وغِيره وقد وثق.

---

(١) في المقدمة (٢١) باب: تعظيم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والتغليظ على من عارضه، من طريق علي بن المنذر، حدثنا محمد بن الفضيل، حدثنا المقبري، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا أعرفنّ ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو مُتَّكِئٌ على أريكته فيقول: اقرأ، تُراه ما قيل من قول حسن فأنا قلته". وهذا إسناد فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو متروك الحديث.
(٢) في المسند ٢/ ٣٦٧، ٤٨٣ من طريق خلف وسريج.
وأخرجه البزار ١/ ٨٠ برقم (١٢٦) من طريق عمرو، عن جابر بن إسحاق.
جميعهم: حدثنا أبو معشر نجيح، عن سعيد، عن أبي هريرة ... وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر نجيح. وعند أحمد في الروايتين "لأعرفن" وهو خطأ.
وقال البزار: "لا نعرفه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد".
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١/ ١٩٥ برقم (٩٨٥) إلى أحمد. =