كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٧٠ - (باب فيمن ادعى غير نسبه أو تولى غير مواليه) - ج: 2 - ص: 105

[٧٠ - (باب فيمن ادعى غير نسبه أو تولى غير مواليه)]

٣٥٠ - عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرو قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "كفْرٌ

---

= حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، حدثنا الحسن بن عمرو، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله ... وهذا إسناد صحيح. الحسن بن عمرو هو الفقيمي. ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد هو النخعي.
وقال البزار: "رواه عن الحسن: أبو بكر بن عياش، وعبد الرحمن بن مغراء". وهذا عند البيهقي في "شعب الإيمان" ٤/ ٢٩٣ برقم (٥١٤٩).
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" برقم (٣١٢) وأبو يعلى في المسند ٩/ ٢٠ برقم (٥٠٨٨) من طريق أبي بكر بن عياش، حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي، بالإسناد السابق.
وأخرجه أحمد ١/ ٤٠٥، والترمذي في البر (١٩٧٨) باب: ما جاء في اللعنة، وابن أبي شبية في المصنف ١١/ ١٨، والبغوي في شرح السنة ١٣/ ١٣٤ برقم (٣٥٥٥)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/ ٣٣٩، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ٢٣٥، و٥/ ٥٨. والبيهقي في الشهادات ١٠/ ٢٤٣ باب: الشاعر يشبب بامرأة بعينها، من طريق محمد بن سابق، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود ... وصححه ابن حبان برقم (١٩٢) بتحقيقنا، وتلميذه الحاكم ١/ ١٢ وأقره الذهبي، وهو كما قالوا.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب". وقد شرحنا غريبه في المسند. وانظر أيضاً موارد الظمآن برقم (٤٨) بتحقيقنا. وجامع الأصول ١٠/ ٧٥٧. وصححه الحاكم ١/ ١٢ ووافقه الذهبي.