كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٣٨ - (باب في الإسراء) - ج: 1 - ص: 408

الجفري، وهو متروك لا يحتج به (١).

[٣٨ - (باب في الإسراء)]

٢٣٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ الله عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَمَّا كَانَ لَيْلَةُ أُسْرِيَ بِي وَأَصْبَحْتُ بِمَكَّةَ فَظِعْتُ (٢)

---

= الوليد، عن عمر -تحرفت فيه إلى عمرو- بن المغيرة، عن الحسن بن أبي جعفر الجُفْرِيّ، عن أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة ... وهذا إسناد ضعيف، الحسن بن أبي جعفر ضعيف مع عبادته وفضله، وشيخ الطبراني لم أجد له ترجمة وكذلك شيخ شيخه.
وعمر بن المغيرة قال البخاري: "منكر الحديث، مجهول".
وذكره الذهبي في الميزان ٣/ ٢٢٤، وابن حجر في "لسان الميزان" ٤/ ٣٣٢: من طريق بقية: حدثني عمر بن المغيرة، بالإسناد السابق.
وقال الطبراني: "لم يروه عن أيوب إلا الحسن، ولا عنه إلا عمر، تفرد به بقية".
(١) على هامش (مص) ما نصه: "بلغ مقابلة على نسخة الأصل، وسماعاً على المؤلف في المجلس الثالث بقراءة الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر".
وعلى هامش (م) ما نصه أيضاً: "بلغ مقابلة وسماعاً على المؤلف بقراءة ابن حجر، وسمع والد كاتبه عبد الله بن إبراهيم".
(٢) في (مص): "فضعت"، وجاء "فظعت" في (ظ، م، ش)، وعند أحمد، والبزار، والبيهقي في "دلائل النبوة"، وقال ابن الأثير في النهاية ٣/ ٤٥٩: "فظعت بأمري: أي اشتد علي وهبته". وانظر مقاييس اللغة ٤/ ٥١١.