كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٦٩ - (باب ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان (*)) - ج: 2 - ص: 104

قَالُوا: وَلِمَ يَا رَسُولَ الله؟.

قَالَ: "لأَنَّ الْمُصَلَّي يُنَاجِي رَبَّهُ، وإذَا كَانَ في غَيْرِ صَلاَةٍ إِنَّمَا يُنَاجِي ابْنَ آدَمَ".

رواه الطبراني (١) في الكبير، وفيه عبد العزيز بن يحيى المدني، قال البخاري: كان يضع الحديث.

[٦٩ - (باب ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان (*))]

٣٤٩ - عَنْ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ الْمُؤْمِنُ (مص: ١٤٦) بِالْطعَّانِ وَلاَ اللَّعَّانِ وَلاَ الْفَاحِشِ وَلاَ الْبَذِيءِ" (٢).

رواه البزار (٣)، وفيه عبد الرحمن بن مغراء، وثقه أبو زرعة وجماعة، وضعفه ابن المديني، وبقية رجاله رجال الصحيح.

---

(١) في الكبير ١١/ ٣٢ برقم (١٠٩٤٩) من طريق محمد بن علي الصائغ المكي، حدثنا عبد العزيز بن يحيى المدني، حدثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن عيسى، عن سفيان الثوري، عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس ... وهذا إسناد فيه عبد العزيز بن يحيى المدني وهو متروك، واتهمه بعضهم، وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، وفيه سليمان بن عيسى فإن كان السنجري فهو وضاع وإلا فما عرفته.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١/ ١٦٦ برقم (٧٢٩)، و٣/ ٣٣٥ برقم (٦٨١٠) إلى الطبراني في الكبير.
(*) في (ظ): "باللعان".
(٢) على هامش (مص) ما نصه: "هذا أخرجوه. وقد ضرب عليه الشيخ في الأصل".
(٣) في كشف الأستار ١/ ٦٨ برقم (١٠١) من طريق يوسف بن موسى، =