كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٢ - (باب في ما يحرم دم المرء وماله) - ج: 1 - ص: 230

في الكبير (مص: ٣٠).

٦٣ - وَعَنْ قُطْبَةَ بْنِ قَتَادَةَ السَّدُوسِي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، ابْسُطْ يَدَكَ، أُبَايِعْكَ عَلَى نَفْسِي وَعَلَى ابْنَتِي الْحُويصِلَةِ، وَلَوْ كَذَبْتُ عَلَى الله لَخَدَعْتُكَ (١). قال: وَحَمَلَ عَلَيْنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقلْنَا: إنَا مُسْلِمُونَ، فَتَرَكَنَا وَغَزَوْنَا مَعَهُ اْلأُبُلَّةَ، فَفَتَحَهَا، فَمَلأنَا أَيْدِيَنَا (٢).

---

= الله، والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٢٦ برقم (٥٦٢) من طريقين عن عاصم الأحول، عن السميط بن سمير -ويقال: عمير- عن عمران بن حصين قال: ... وفي الزوائد: "هذا إسناد حسن ... ".
نقول بل هو إسناد صحيح، والله أعلم.
(١) هكذا هي في أصولنا جميعاً، وعند الطبراني في الأوسط، وعند البخاري "لجدعك". وعند الطبراني في الكبير "خدعك".
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٩/ ٢٠ برقم (٣٧)، وفي الأوسط -مجمع البحرين ص (٥) - والبخاري في الكبير ٧/ ١٩١، والحسن بن سفيان في مسنده، من طريق شباب (خليفة بن خياط)، حدثنا عون بن كهمس بن الحسن قال: حدثنا عمران بن حدير قال: حدثنا رجل مِنَّا يقال له مقاتل، عن قطبة بن قتادة ... وهذا إسناد فيه جهالة. وانظر طبقات خليفة ص (٦٣)، والإصابة ٨/ ١٦٤.
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند ٤/ ٧٨ من طريق محمد بن ثعلبة بن سواء قال: حدثني ابن سواء قال: حدثني حمران بن يزيد، عن قتادة. عن رجل من بني سدوس. عن قطبة ... مختصراً. وإسناده ضعيف فيه جهالة أيضاً.