كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ١١ - (باب) - ج: 1 - ص: 268

دَخَلَ الْجَنَّةَ" (١).

رواه الطبراني في الكبير، وفي إسناده عيسى بن سنان القسملي، وثقه ابن حبان، وابن خراش، وضعفه الجمهور، وعبد الرحمن بن عبيد لم أر من ذكره.

---

(١) هو في الجزء المفقود من معجم الطبراني الكبير، وأخرجه الطبراني في الأوسط -مجمع البحرين ص (٧) - من طريق محمد بن العباس. حدثنا أبو حفص عمرو بن علي، حدثنا المنهال بن بحر، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد، عن أبيه، عن جده -وكانت له صحبة- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة ٦/ ٣٦٩: "أخرجه ابن السكن، وابن شاهين، والطبراني، وأبو نعيم". وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ٥٤٣ من طريق المنهال بن بحر، عن حماد بن سلمة، عن أبي سنان عيسى بن سنان -وقد سقط هذا من إسناد الإصابة- عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد، عن أبيه، عن جده عبيد وكان له صحبة ... وهذا إسناد ضعيف، عيسى بن سنان بينا ضعفه عند الحديث (٧١٢) في "موارد الظمآن". وعبد الرحمن بن عبيد ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات.
منهال بن بحر ترجمه البخاري ٨/ ١٢ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٥٧: "سألت أبي عنه فقال: ثقة". وقال العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٣٨: "في حديثه نظر". وأورد ابن عدي له حديثاً في الكامل ٦/ ٢٣٣٢ وقال: "والخليل -يعني ابن زكريا- أضعف من المنهال ... وليس للمنهال بن بحر كثير رواية".
وقال الذهبي في المغني ٢/ ٦٧٩ بعد أن ذكر ما قاله العقيلي: "ووثقه =