كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ١٤ - (باب منه) - ج: 1 - ص: 309

يَا حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، هَذَا دِينُكَ، أَيْنَمَا تَكُنْ، يَكْفِكَ".

رواه الطبراني في الكبير (١)، وفي إسناده السفر بن نسير وهو

---

(١) ٣/ ٢٠٧ - ٢٠٨ برقم (٣١٤٧) من طريق بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير. عن حكيم بن معاوية النميري ... وهذا إسناد ضعيف، السفر بن نسير ضعيف، وقال ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص (٨٦): "سألت أبي عن سفر بن نسير: هل سمع من أبي الدراء شيئاً؟. فقال: لا".
وعبد الله بن صالح نعم صدوق، ولكنه كثير الغلط، وكانت فيه غفلة.
وشيخ الطبراني ضعيف أيضاً.
وحكيم بن معاوية نقل أبو عمر في "الاستيعاب" ٣/ ٥٧، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/ ٤٧، وابن حجر في الإصابة ٢/ ٢٧٩ عن البخاري أنه قال: "في صحبته نظر".
والذي قاله البخاري في التاريخ الكبير ٣/ ١١: "حكيم بن معاوية النميري، سمع النبي - صلى الله عليه وسلم -".
وقال ابن الأثير: "وروى ابن مندة، وأبو نعيم في هذه الترجمة -يعني- ترجمة حكيم بن معاوية النميري -ما رواه السفر بن نسير، عن حكيم بن معاوية ... ". وذكر هذا الحديث.
وقد أخرج أبو عمر هذا الحديث في الاستيعاب ٣/ ٥٩ - ٦٠ من طريق ... ابن أبي خيثمة قال: حدثنا الحوطي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا سعيد بن سنان، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن أبيه حكيم ... وذكر الحديث ثم قال: "هكذا ذكره ابن أبي خيثمة، وعلى هذا الإسناد عول فيه، وهو إسناد ضعيف، ومن قبله أتي ابن أبي خيثمة فيه. =