كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٢٩ - (باب منه في كمال الإيمان) - ج: 1 - ص: 376

١٩٥ - وَعَنْ جَابِرٍ -رَضِيَ الله عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

---

= جرحاً، وأورد ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٣٧ قول أبي زرعة: "أبو حاتم ليس بالقوي، يشبه حديثه حديث أهل الصدق".
وقال الدارقطني: "لين، يعتبر به".
وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٣٥٠: "يروي الموضوعات عن الأثبات". وهذا إفراط من الإمام ابن حبان. وأورد العقيلي في الضعفاء ٢/ ١٥٨ إلى أبي سلمة أنه سئل عن حديث لسويد أبي حاتم فقال: "لم يكن سويد بالصافي". وقال النسائي في الضعفاء برقم (٢٦١): "سويد بن إبراهيم أبو حاتم ضعيف".
وقال ابن عدي في كامله ٣/ ١٢٥٩: "ولسويد غير ما ذكرت من الحديث عن قتادة، وعن غيره، بعضها مستقيمة، وبعضها لا يتابعه أحد عليها، وإنما يخلط على قتادة، ويأتي بأحاديث عنه لا يأتي بها أحد غيره، هو إلى الضعف أقرب".
وقال الذهبي في المغني ١/ ٢٩٠: "ضعفه النسائي، وقواه غيره".
وانظر ميزان الاعتدال ٢/ ٢٤٧.
وقال عثمان الدارمي في تاريخه ص (٥٠، ١٢٨) برقم (٤٣، ٣٩٩) سائلاً يحيى بن معين: "فسويد أبو حاتم ما حاله في قتادة؟. فقال: أرجو أن لا يكون به بأس". ونقل ذلك عنه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٣٧.
وقال ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" ص (١١٠) برقم (٥٢٦): "قال يحيى: سويد بن إبراهيم، صالح". وهذه تزكية خاصة في رواية سويد، عن قتادة، وتزكية عامة لسويد بن إبراهيم من قبل يحيى بن معين. وأورد توثيق يحيى العام لسويد ابن أبي حاتم بإسناده إلى إسحاق بن منصور الكوسج، عن يحيى بن معين أنه قال: "سويد بن سعيد، صالح". =