كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٥٧ - (باب في المنجيات والمهلكات) - ج: 2 - ص: 67

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= عيسى بن ميمون، حدثنا محمد بن كعب: سمعت ابن عباس ... وهذا إسناد ضعيف لضعف عيسى بن ميمون أبي يحيى.
وحتى نعين كُلَّ عيسى بن ميمون ونميزه من غيره لا بد من القول: قال عباس الدوري في روايته تاريخ ابن معين ٣/ ١٥٩ برقم (٦١٨): "سمعت يحيى: سئل عن عيسى بن ميمون من هو؟. فقال: يقال عيسى الجرشي".
وقال في ٣/ ٦١ - ٦٢ برقم (٢٣٧): "سمعت يحيى وسئل عن عيسى بن ميمون من هو؟. فقال: هو مكي، هو الذي يروي عنه أبو عاصم وغيره التفسير، عن أبي نجيح، ويقال له: عيسى الجرشي.
قيل ليحيى: فعيسى الآخرة؟. قال: ليس حديثه بشيء"، وقال لي ٤/ ١٨١ برقم (٣٨٣٢): "سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن ميمون الجرشي صاحب أبي عاصم، ليس به بأس".
وقال في ٤/ ٨٩ برقم (٣٢٩٢): "سمعت يحيى يقول: عيسى بن ميمون ليس بشيء".
وقال في ٤/ ١٢١ برقم (٣٤٧١): "سمعت يحيى يقول: عيسى بن ميمون ليس بثقة".
وقال في ٤/ ١٨١ برقم (٣٨٣٣): " ... وعيسى بن ميمون صاحب القاسم، عن عائشة ليس بشيء".
وقال في ٤/ ٢٠١ برقم (٣٩٥١): "قال يحيى بن معين: وعيسى الذي يروي: (أعلنوا النكاح) ويروي حديث محمد بن كعب القرظي هو الضعيف، ليس بشيء".
وقال ابن الجنيد في سؤالاته ليحيى بن معين ص (٣٠٣ - ٣٠٤) برقم (١٢٥): "سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن ميمون الذي يحدث عن القاسم، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أعظم النكاح بركة أيسره =