كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٧ - (باب حث الشباب على طلب العلم) - ج: 2 - ص: 259

٥٢٢ - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَيُّمَا نَاشِئٍ نَشَأَ في الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ حَتَّى يَكْبُرَ، أَعْطَاهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوَابَ اثْنَيْنِ وَتِسْعِينَ صِدِّيقاً".

رواه الطبراني في الكبير (١)، وفيه يوسف بن عطية، وهو متروك الحديث.

٥٢٣ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا بَعَثَ الله نَبِياً إلاَّ وَهُوَ شَابٌّ، وَلاَ أُوتِيَ عَالمٌ عِلْماً (٢) إلاَّ وَهُوَ شَابٌّ.

رواه الطبراني (٣) في الأوسط، وفيه قابوس بن أبي ظبيان،

---

= زيد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ... وهذا إسناد فيه طلحة بن زيد وهو متروك، وصدقة بن عبد الله، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم. وهما ضعيفان، وسعيد بن أحمد بن جعفر الفهري ما عرفته. وانظر تنزيه الشريعة ١/ ٢٥٩.
(١) قد تقدم برقم (٥١٣).
(٢) ساقطة من (م).
(٣) في الأوسط - مجمع البحرين ص (٢٢)، والخطيب "الفقيه والمتفقه" ٢/ ٨٩ من طريق جرير، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس، موقوفاً عليه. وهذا إسناد حسن، قابوس فصلنا القول فيه عند الحديث (٥٧) في معجم شيوخ أبي يعلى.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١١/ ٤٧٥ برقم (٣٢٢٣٣) إلى ابن مردويه، وإلى الضياء في المختارة.