كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٦ - (باب فيمن كذب على رسول الله) - ج: 2 - ص: 378

٦٣٢ - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الأنْصَارِيّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ [كَذْبَةً] (١) مُتَعَمِّداً، فَلْيَتَبَوَّأُ مَضْجَعاً مِنَ النَّارِ (مص: ٢٢٨) أَوْ بَيْتًا في جَهَنَّمَ".

رواه أحمد (٢)، وفيه ابن لهيعة، ورجل لم يسم.

٦٣٣ - وَعَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً، لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

رواه البزار (٣)، ورجاله رجال الصحيح.

---

(١) ما بين حاصرتين من مسند أحمد.
(٢) في المسند ٣/ ٤٢٢، وأبو يعلى في المسند ٣/ ٢٦ برقم (١٤٣٦) من طريق ابن لهيعة قال: حدثنيه ابن هبيرة، قال سمعت شيخاً من حمير يحدث أبا تميم الجيشاني أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة ... وهذا إسناد ضعيف، فيه ابن لهيعة، وفيه أيضاً جهالة الشيخ الحميري.
(٣) في كشف الأستار ١/ ١١٤ برقم (٢٠٩)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ٣٣٩ برقم (٥٦٠) وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ١٤٧ من طريق يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله ... وهذا إسناد صحيح. وفي إسناد أبي نعيم "أبي عمار" شيخاً لطلحة بن مصرف.
وهو عريب بن حميد، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٣٨ برقم (٩٤)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ١/ ٣٢٤ برقم (٥٦١) من طريق شعبة، أخبرني سماك قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عبد الله ... وهذا إسناد جيد، عبد الرحمن بينا أنه سمع من أبيه عند الحديث =