كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الزكاة - أول كتاب الزكاة - ج: 2 - ص: 457

الْمَالِ، فَيَقُولُ: أَلمْ أُوَسِّعْ عَلَيْكَ حَتَّى لَمْ أَدَعَكَ تَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ؟ قَالَ: بَلَى (١). قَالَ: فَمَاذَا عَمِلْتَ فِممَا آتَيْتُكَ؟ قَالَ: كُنْتُ أَصِلُ الرَّحِمَ وَأَتَصَدَّقُ. فَيَقُولُ الله. كَذَبْتَ. وَتَقُول الْمَلاِئكَةُ: كَذَبْتَ. وَيَقُولُ اللهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ (٢) ذَلِكَ. وَيُؤْتَى بِالَّذِي (٣) قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقَالُ لَهُ: فِيمَ قُتِلْتَ؟ فَيَقُولُ: أُمِرْتُ بِالْجِهَادِ فِي سَبيلِكَ فَقَاتَلْتُ حَتَّى قُتِلْتُ. فَيَقُولُ اللهُ: كَذَبْتَ. وَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ: كَذَبْتَ. وَيَقُولُ اللهُ: بَلْ أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ فُلَانٌ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَلِكَ". ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى رُكْبَتِي، فَقَالَ: "يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أُولَئِكَ الثَّلَاثَةُ أَوَّلُ خَلْقِ اللهِ تُسَعَّرُ بِهِمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا.

وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ الْعُذْرِيُّ (٥) شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ لَمْ يَحْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ (٦).

---

(١) في (ح): "بلى يا رب".
(٢) وله "قيل" يسقط من (ح).
(٣) في (م): "بالرجل الذي".
(٤) إتحاف المهرة (١٥/ ٨٢ - ١٨٩١٤).
(٥) كذا في النسخ الخطية كلها، وفي إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (١٢/ ٢٥٣) عن المصنف: "العدوي" وهو الصواب فقد قيل فيه أنه مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي.
(٦) كذا قال!، وذكر عقب حديث رقم (٣٦٣) أن مسلما أخرج له، وهو الصواب فقد أخرج له مسلم في البر (٨/ ٦)، وذكر مغلطاي في إكماله (١٢/ ٢٥٣) كلام المصنف وقال: "كذا قال، ولم أر له فيه متابعا فينظر"، وأيضا فقد تقدم هذا الحديث برقم (٣٦٨) من وجه آخر أخرجه منه مسلم.