كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: فضائل القرآن - ذكر فضائل سور وآي متفرقة - ج: 3 - ص: 173

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ؟ قَالَ: "صَاحِبُ الْقُرْآنِ، يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِهِ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَهُ، وَمِنْ آخِرِهِ حَتَّى يَبْلُغَ أَوَّلَهُ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ" (١).

تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، وَهُوَ مِنْ زُهَّادِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ (٢).

إِلَّا أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ:

٢١١٣ - حدثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَكْرٍ (٣)، ثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ أَوْ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: "الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ، الَّذِي يَفْتَحُ الْقُرْآنَ وَيَخْتِمُهُ، صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ، وَمنْ آخِرِهِ إِلَى أَوَّلِهِ، كُلَّمَا حَلَّ

---

(١) إتحاف المهرة (٧/ ٦٤ - ٧٣٣٩).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: صالح متروك"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: صالح ضعيف، وقد أخرجه الترمذي من رواية: نصر بن علي، عن الهيثم بن الربيع، عنه، وقال: غريب. ثم أخرجه من رواية: مسلم بن إبراهيم عن صالح ليس فيه ابن عباس، وقال: هذا أصح من رواية الهيثم. قلت: لم يتفرد بوصله الهيثم كما نرى، وقد أخرجه .... أيضًا من رواية إبراهيم بن أبي سويد، عن صالح"، نقول: قد وقع بياض في نسخ الإتحاف، والذي ينطبق عليه كلام الحافظ هاهنا هو إما: الطبراني في الكبير (١٢/ ١٦٨)، وعنه: أبو نعيم في الحلية (٢/ ٢٦٠)، أو: محمد بن نصر المروزي في قيام رمضان (ص ٢٦٠).
(٣) في (و) و (ز) و (د): "بكير".