للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وَقَدْ قِيلَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ:

٢٥٤٣ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ (١)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ عَدُوَّكُمْ غَدًا" (٢). مِثْلَهُ.

٢٥٤٤ - أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ (٣)، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ غَدًا، فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ: حم لَا يُنْصَرُونَ" (٤).

٢٥٤٥ - أخبرني أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيْمٍ (٥) الْمَرْوَزِيُّ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنَا عَبْدَانُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ، أَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ زَمَنَ رَسُولِ اللهِ ، فَكَانَ شِعَارُ -يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ - أَمِتْ أَمِتْ (٦).

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


(١) هو: ابن عبد الله الكندي. من رجال التهذيب.
(٢) إتحاف المهرة (٢/ ٥١٥ - ٢١٦٠).
(٣) كذا فى النسخ الخطية كلها، وهذا الطريق غير موجود في التلخيص والإتحاف، ولم ندر من إبراهيم هذا، ونظنه تصحيف، وقد رواه ابن أبي شيبة في مصنفه (١٨/ ١٨١)، عن عبد الرحيم بن سليمان -يعني أبا علي الرازي الأشل - عن الأجلح به، والله أعلم.
(٤) هذا الطريق -طريق أحمد بن محمد العنزي الثاني - غير موجود في الإتحاف.
(٥) في (و) و (ص): "حكيم".
(٦) إتحاف المهرة (٥/ ٥٨٦ - ٥٩٨٧) وعزاه للحاكم، ولم يذكر سنده.

<<  <  ج: ص:  >  >>