كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - من كتاب قراءات النبي ﷺ مما لم يخرجاه وقد صح سنده - ج: 4 - ص: 139

هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

وَالصَّحَابِيُّ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ فِي إِسْنَادِهِ، قَدْ سَمَّاهُ غَيْرُهُ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ. ....... (١)

٣٠٤٥ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَحْمُودٍ (٢)، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ (٣)، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْجَهْمِ، ثَنَا عَائِذُ بْنُ شُرَيْحٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَبِحِيَالِهِ جُحْرٌ، فَقَالَ: "لَوْ جَاءَ الْعُسْرُ فَدَخَلَ هَذَا الْجُحْرَ، لَجَاءَ الْيُسْرُ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَأَخْرَجَهُ". قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿فَإِنَّ (٤) مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ (٥). (٦)

هَذَا حَدِيثٌ عَجِبٌ (٧) غَيْرَ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَحْتَجَّا بِعَائِذِ بْنِ شُرَيْحٍ (٨).

٣٠٤٦ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ،

---

= المنثور (١٥/ ٤٢٥).
(١) كذا بياض في جميع النسخ، وسيأتي في معرفة الصحابة (٦٨١٩) من طريق سليمان بن أبي سليمان أبي محمد القافلاني عن عاصم الجحدري عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث به.
(٢) هو: عبد الله بن محمود بن عبد الله، أبو عبد الرحمن السعدي المروزي.
(٣) في (و) و (ص): "ثنا عبد الله بن محمود بن غيلان".
(٤) في جميع النسخ: "إن".
(٥) (العصر: آية ٥ و ٦).
(٦) إتحاف المهرة (٢/ ٦٩ - ١٢٤٥).
(٧) كذا في النسخ الخطية كلها، وفي الإتحاف: "غريب"، ولعله هو الصواب.
(٨) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: تفرد حميد بن حماد عن عائذ، وحميد منكر الحديث كعائذ".