كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - ومن تفسير سورة الفرقان - ج: 4 - ص: 438

يَقُولُ: "مَعْدُ بْنُ عَدْنَانَ بْنِ آدَدَ بْنِ زَنْدِ بْنِ الْبَرَاءِ (١) بْنِ أَعْرَاقِ الثَّرَى". قَالَتْ: ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَهْلَكَ عَادًا، وَثَمُودًا وَأَصْحَابَ الرَّسِّ، وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا، لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللهُ. قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَأَعْرَاقُ الثَّرَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَزَنْدٌ هَمَيْسَعٌ، وَبَرَاءٌ نَبْتٌ (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٥٦٠ - أخبرني أَبُو عَبْد اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا مِنْ عَامٍ أَمْطَرَ مِنْ عَامٍ، وَلَكِنَّ اللهَ يَصْرِفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ. ثُمَّ قَرَأَ: ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ﴾ (٣). الْآيَةَ (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٥٦١ - أخبرنا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

---

= الحويرث عن أبيه"، وفي الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٤٨٨) سماه: "أبو الحارث بن عبد الله بن وهب بن زمعة، ركذلك وقع في تاريخ دمشق (٣٧/ ١٠)، وفي مصادر أخرى أيضًا، وموسى بن يعقوب هو: ابن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود، وأبو عمه هو: عبد الله بن وهب بن زمعة يروي عن أم سلمة، وكلاهما من رجال التهذيب، ويغلب على الظن أن أبا الحارث أو أبو الحويرث كنية يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة، وانظر ملحق رجال الحاكم، ترجمة الحارث بن عبد الله بن وهب.
(١) كذا في النسخ الخطية كلها، وانظر حديث رقم (٣٧٦٩).
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ١٣٨ - ٢٣٤٥١).
(٣) (الفرقان: آية ٥٠).
(٤) إتحاف المهرة (٧/ ١٧١ - ٧٥٦٠).