كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب التفسير - ومن تفسير سورة التحريم - ج: 5 - ص: 51

دَخَلَ عَلَيْهِ اعْتَنَقَهُ الْفَتَى وَخَرَّ مَيِّتًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "جَهِّزُوا صَاحِبَكُمْ؛ فَإِنَّ الْفَرَقَ فَلَذَ كَبِدَهُ" (١). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٨٦٩ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ - عَلَى إِثْرِهِ - ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ. وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى - إِمْلَاءً - ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْأَنْصَارِيُّ (٣)، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةً، فَنَزَلْتُ سِكَّةً مِنْ سِكَكِ الْكُوفَةِ، فَخَرَجْتُ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، فَإِذَا بِصَارِخٍ يَصْرُخُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، وَهُوَ يَقُولُ: إِلَهِي وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ مَا أَرَدْتُ بِمَعْصِيَتِي إِيَّاكَ مُخَالَفَتَكَ، وَلَقَدْ عَصَيْتُكَ إِذْ

---

(١) إتحاف المهرة (٦/ ١١٤ - ٦٢١٨).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: هذا البخاري وأبوه لَا ندر من هما، والخبر شبه موضوع"، قال ابن حجر في اللسان تعليقا على كلام الذهبي (٢/ ٥٥): "قلت بل إسحاق ذكره ابن حبان في الثقات - (٨/ ١٧٧) - فقال: "إسحاق بن حمزة بن يوسف بن فروخ أبو محمد من أهل بخارى، روى عن أبي حمزة السكري وغنجار، روى عنه أبو بكر بن حريث وأهل بلده"، وذكره الخليلي في الإرشاد - (٣/ ٩٦٦) - وقال: "كان من المكثرين من أصحاب غنجار روى عنه البخاري - المطبوع: وهو ثقة - وإسحاق بن إبراهيم بن عمار وعلي بن الحسين البخاريان، وأعاده في موضع آخر - (٣/ ٩٦٨) - فقال: "إسحاق بن حمزة الحافظ البخاري الراوي عن غنجار، رضيه محمد بن إسماعيل البخاري وأثنى عليه لكنه لم يخرجه في تصانيفه". نقول: وأما ابنه محمد فلم نجد من تكلم عليه، ووضعه ابن حجر في اللسان.
(٣) كذا في النسخ الخطية كلها، وفي الإتحاف: "الرمادي"، وهو الموافق لمصادر ترجمته، ولم نر من نسبه أنصاريا إلا في هذا الموضع، ولعله تصحيف، والله أعلم.