كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر إدريس النبي ﷺ - ج: 5 - ص: 184

إِدْرِيسَ، مَنْ هُوَ وَفِي أَيِّ زَمَانٍ هُوَ؟ قَالَ: هُوَ جَدُّ نُوحٍ الَّذِي يُقَالُ لَهُ خَنُوخُ، وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ حَيٌّ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْن إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ: كَانَ إِدْرِيسُ أَوَّلَ بَنِي آدَمَ (١) أُعْطِيَ النُّبُوَّةَ، وَهُوَ أَخْنُوخُ بْنُ يَرْدَ (٢) بْنِ أَهْلَالِيلَ (٣) بْنِ قَينَانَ بْنِ يَانَشَ بْنِ شِيثَ بْنِ آدَمَ (٤). (٥)

٤٠٥٧ - أخبرني أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَحْمَسِيّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّمُرِيُّ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْيَشْكُرِيُّ، ثَنَا مُدْرِكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَنَزِيُّ (٦)، [ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ] (٧)، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ (٨) قَالَ: ثُمَّ كَانَ نَبِيُّ اللهِ إِدْرِيسَ رَجُلًا أَبْيَضَ طَوِيلًا، ضَخْمَ الْبَطْنِ، عَرِيضَ الصَّدْرِ، قَلِيلَ شَعْرِ الْجَسَدِ، كَثِيرَ (٩)

---

(١) في (ز) و (م) والتلخيص: "أول نبي أعطي".
(٢) تقرأ في جميع النسخ: "يزيد"، والمثبت من سيرة ابن هشام (ص ٣)، وغيرها ممن نقل عن ابن إسحاق، وكذا ضبطه ابن ماكولا في الإكمال (١/ ٢٥٧)، وسماه الكلبي كما في طبقات ابن سعد (ص ٣٦): "يارد".
(٣) في سيرة ابن هشام والتاريخ الكبير (١/ ٦): "مهلاليل"، وسماه الكلبي: "مهلائيل"، وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد (١/ ٣٧٩): "بميم مفتوحة فهاء ساكنة فلام فألف، وقد يقال: بالباء بعد اللام الأولى".
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عبد المنعم كذبه أحمد".
(٥) إتحاف المهرة (١٩/ ٥٩٨ - ٢٥٤١١).
(٦) في (و) و (ص): "العنبري".
(٧) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والإتحاف، والمثبت من سائر أسانيد المصنف، فهذا حديث كبير في أخبار الأنبياء قد أورده المصنف مقطعا، وذكر في كل مرة سنده إليه.
(٨) قوله: "عن الحسن البصري، عن سمرة بن جندب" مكانه بياض في (و) و (ص).
(٩) في (م): "كبير".