كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁ بأصح الأسانيد على سبيل الاختصار - ج: 6 - ص: 88

٤٧٤٢ - فأخبرني أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْإِمَامُ، حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ (١)، ثَنَا حَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ (٢)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ قَاتِلَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُحَرَّقُ بِالنَّارِ فِي أَصْحَابِ الرَّمَاحِ (٣).

٤٧٤٣ - أخبرني أَحْمَدُ بْنُ بَالُويَهْ الْعَفْصِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَسْمَاءَ الْأَنْصَارِيَّةَ قَالَتْ: مَا رُفِعَ حَجَرٌ بِإِيلِيَاءَ (٤) لَيْلَةَ قُتِلَ عَلِيٍّ إِلَّا وَوُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ (٥). (٦)

قَالَ الْحَاكِمُ: قَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ فِي مَبْلَغِ سِنِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ قُتِلَ.

٤٧٤٤ - فحدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، قَالَا: أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا جَعْفَرُ بْن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ

---

(١) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف، وهو تصحيف أو نسبة لجد بعيد، وإنما هو رافع بن أشرس المروزي، فهو الذي يروي عنه أحمد بن سيار كما في حديث رقم (٤٩٣٧)، وكما في الكنى للدولابي (٢/ ٥٤٧) و (٣/ ٩٥٤)، وتاريخ دمشق (٦٦/ ٣٠٦)، وهو الذي يروي عن حكيم بن زيد كما نص على ذلك ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٤٨٢)، والله أعلم.
(٢) قال الأزدي: "فيه نظر"، وقال أبو حاتم: "صالح هو شيخ".
(٣) إتحاف المهرة (١٩/ ٣٢٧ - ٢٤٩٤١).
(٤) في (و) و (ك): "بإليل".
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: نوح كذاب"، وأسماء لا ندري من هي، وقد تقدم عن الزهري مرسلا (٤٦٤١) فانظره لزاما.
(٦) إتحاف المهرة (١٩/ ٦٨٢ - ٢٥٥٠٦).