للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (١)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٧٧٦ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ (٢)، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ (٣)، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ عَلَى فَاطِمَةَ وَأَنَا مَعَهُ، وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَتْ (٤): هَذِهِ أَهْدَاهَا إِلَيَّ (٥) أَبُو حَسَنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : "يَا فَاطِمَةُ، أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَفِي يَدِكِ سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ". ثُمَّ خَرَجَ، وَلَمْ يَقْعُدْ، فَعَمَدَتْ فَاطِمَةُ إِلَى السِّلْسِلَةِ، فَاشْتَرَتْ غُلَامًا فَأَعْتَقَتْهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ، فَقَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّى فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ" (٦).

صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٧٧٧ - أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَهْوَازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [عُقْبَةَ] (٧) السَّدُوسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ


(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: على شرط البخاري ومسلم"، نقول: وقد أخرجاه من حديث الحكم ومجاهد عن ابن أبي ليلى به؛ البخاري (٤/ ٨٤) و (٥/ ١٩) و (٧/ ٦٥) و (٨/ ٧٠)، ومسلم (٨/ ٤٨).
(٢) في (ك): "بمر".
(٣) هو: ممطور الأسود الحبشي الدمشقي، عن أبي أسماء عمرو بن مرثد الرحبي، وقيل: لم يسمع يحيى منه.
(٤) في (ك): "فقال".
(٥) في (و) و (ك): "لي".
(٦) إتحاف المهرة (٣/ ٥١ - ٢٥٠٩) وسيأتي برقم (٤٧٨٠).
(٧) في النسخ الخطية كلها، والإتحاف: "يعقوب"، وهو تصحيف، والمثبت من فضائل =

<<  <  ج: ص:  >  >>