للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَسْمَاءُ إِلَى جَرَائِدَ رَطْبَةٍ، فَقُطِّعَتْ مِنَ الْأَسْوَافِ (١) وَجُعِلَتْ عَلَى السَّرِيرِ نَعْشًا، وَهُوَ أَوَّلُ مَا كَانَ النَّعْشُ، فَتَبَسَّمَتْ فَاطِمَةُ ، وَمَا رَأَيْتُهَا مُتَبَسِّمَةً بَعْدَ أَبِيهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ حَمَلْنَاهَا فَدَفَنَّاهَا لَيْلًا (٢).

٤٨١٧ - أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَأَبُو الْحُسَيْنِ (٣) بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: دُفِنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ لَيْلًا دَفَنَهَا عَلِيٌّ، وَلَمْ يَشْعُرْ بِهَا أَبُو بَكْرٍ حَتَّى دُفِنَتْ، وَصَلَّى عَلَيْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (٤).

٤٨١٨ - أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ (٥)، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَقِيلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَلَوِيُّ (٦)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ بِنْتِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَخِيهَا جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: مَاتَتْ فَاطِمَةُ وَهِيَ ابْنَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ،


(١) وهو: اسم لحرم المدينة، وقيل موضع بعينه بناحية البقيع، قاله ياقوت في معجم البلدان (١/ ١٩١)، وتحرفت في (و) و (ص) إلى: "الأسواق".
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٤ - ٢٢٣١٥).
(٣) في (و): "الحسن" وأشار الناسخ في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "الحسين".
(٤) إتحاف المهرة (١٩/ ٢٣٣ - ٢٤٧١٠).
(٥) هو: محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السراج.
(٦) هو: عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، قال المصنف في المدخل إلى الصحيح (١/ ١٩٢): "روى عن أبيه عن آبائه أحاديث موضوعة"، وعلي بن عقيل لم نجد له ترجمة.

<<  <  ج: ص:  >  >>