كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر وفاة فاطمة ﵂ والاختلاف في وقته - ج: 6 - ص: 136

إِذَا أَتَاهُ، وَا أَبَتَاهُ، الرَّبُّ وَرُسُلُهُ يُسَلِّمُ (١) عَلَيْهِ حِينَ يَلْقَاهُ (٢).

فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵄:

لِكُلِّ اجْتِمَاعٍ مِنْ خَلِيلَيْنِ فُرْقَةٌ … وَكُلُّ الَّذِي دُونَ الْفِرَاقِ قَلِيلُ

وَإِنَّ افْتِقَادِي وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ … دَلِيلٌ عَلَى أَنْ لَا يَدُومَ خَلِيلُ (٣)

٤٨٢٢ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ (٤)، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥)، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَوْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عُمَارَةُ بْنُ الْمُهَاجِرِ (٦)، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ أُمِّ (٧) مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (٨)، قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَتْ: غَسَّلْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ

---

(١) في (ص): "تسلم".
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٢ - ٢٣٣١٢).
(٣) إتحاف المهرة (١١/ ٥٧٧ - ١٤٦٥٤).
(٤) هو: عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل.
(٥) قوله: "بن محمد" ساقط من (ص)، وهو الدراوردي.
(٦) كذا في النسخ الخطية كلها، وكذا رواه البيهقي في الكبرى (٣/ ٣٩٦، ٣٩٧) والمعرفة (٥/ ٢٣١) عن المصنف به، ولعل الأصوب أن يقال: عون بن محمد بن علي وعمارة بن المهاجر، وذلك أن أم جعفر هذه هي أم عون بن محمد وهو يروي عنها دائما بلا واسطة، وكذلك فإن محمد بن موسى يروي عن عمارة بن المهاجر أيضًا بلا واسطة، وقد ذكر بعض أصحاب كتب الرجال رواية عون بن محمد عن عمارة بن المهاجر، ولكن الظن أنهم قد أخذوا ذلك من بعض الروايات الخاطئة كهذه الرواية والله أعلم.
(٧) في (و): "بن" وأشار الناسخ في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "أم".
(٨) كذا في النسخ الخطية كلها، والإتحاف، والصواب: زوجة محمد بن علي، فهي: أم عون ويقال أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب القرشية الهاشمية، وزوجة محمد بن الحنفية، وهي من رواة التهذيب، وانظر الحديث الآتي برقم (٤٨٢٧).