للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَشَاهِدَهُ مَا:

٤٨٣٣ - حدثناه أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صُبَيْحٍ الْعُمَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْإِمَامُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا" (١).

٤٨٣٤ - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ قَانِعِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ (٢) الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا مُوسَى (٣) بْنُ أَعْيَنَ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ: "أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَكُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ". ثُمَّ يَقُولُ: "هَكَذَا كَانَ يُعَوِّذُ إِبْرَاهِيمُ ابْنَيْهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٥).


(١) إتحاف المهرة (٩/ ٣٢٥ - ١١٣٠١)، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: معلى متروك"، وهو رافضي متهم بالوضع، أخرج له ابن ماجه هذا الحديث.
(٢) في (ك) و (ص): "الحسين"، وهو: عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب.
(٣) كذا، ولا نظن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب سمع موسى بن أعين الجزري المتوفي سنة ١٧٥، وقيل: ١٧٧، وإنما يروي عنه جد أبي شعيب: أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني، وقد روى عبد الله ابن أبي شعيب عن جده عن موسى بن أعين روايات كثيرة، فلعل: "أبي" في هذه الرواية مصحفة عن: "جدي"، والله أعلم.
(٤) إتحاف المهرة (٧/ ٩٠ - ٧٣٩٩).
(٥) قال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: وهم في استدراكه؛ فإنه عند البخاري"، في أحاديث الأنبياء (٤/ ١٤٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>