للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رَسُولُ اللهِ : "دَخَلْتُ الْجَنَّةَ الْبَارِحَةَ، فَنَظَرْتُ فِيهَا، فَإِذَا جَعْفَرٌ يَطِيرُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ، وَإِذَا حَمْزَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ" (١).

صحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.

هَذِهِ أَحَادِيثُ تَرَكْتُهَا فِي الْإِمْلَاءِ:

٤٩٤٤ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةُ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَجَعَ رَسُولُ اللهِ يَوْمَ أُحُدٍ، فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ، فَقَالَ: "لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ" (٣).

٤٩٤٥ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا [مَعَ] (٤) رَسُولِ اللهِ ، حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ (٥) (٦).

٤٩٤٦ - حدثنا أَحْمَدُ بْن يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [عَبْدِ الله] الْحَضْرَمِيُّ (٧)، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي


(١) إتحاف المهرة (٧/ ٦٠٩ - ٨٥٨٢).
(٢) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سلمة ضعفه أبو داود".
(٣) إتحاف المهرة (٩/ ١١ - ١٠٢٦٦)، تقدم قريبا (٤٩٣٦) فانظره.
(٤) ما بين المعقوفين غير موجود بالنسخ الخطية، ولا يستقيم الكلام إلا به.
(٥) في (ص) و (ك): "أربع وخمسين سنة".
(٦) إتحاف المهرة (١٩/ ٢٣٢ - ٢٤٧٠٥).
(٧) في النسخ الخطية كلها: "محمد بن عبد الوهاب الحضرمي" خطأ، والمثبت من =

<<  <  ج: ص:  >  >>