للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فَمَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ فقال "تَحْمِلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ (١)، وَأَنْتَ تَرْحَضُ (٢)، أَمَا إِنَّكَ سَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ". فَدَخَلَ عَمْرٌو عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: قَتَلْنَا هَذَا الرَّجُلَ، وَقَد قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ مَا قَالَ. فَقَالَ: اسْكُتْ، فَوَاللهِ مَا تَزَالُ تَدْحَضُ (٣) فِي بَوْلِكَ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ، إِنَّمَا قَتَلَهُ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ جَاءُوا بِهِ حَتَّى أَلْقَوْهُ بَيْنَنَا (٤). (٥)

٥٧٧٣ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ يَخْتَصِمَانِ فِي دَمِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَسَلَبِهِ، فَقَالَ عَمْرٌو: خَلِّيَا عَنْهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ، يَقُولُ: "اللَّهُمَّ أُولِعَتْ قُرَيْشٌ بِعَمَّارٍ، قَاتِلُ عَمَّارٍ وَسَالِبُهُ فِي النَّارِ" (٦).

تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمبَارَكِ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا فَإِنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ (٧)، وَإِنَّمَا رَوَاهُ النَّاسُ، عَنْ


(١) قوله: "لبنتين" الثاني غير موجود في (ك)، ومضروب عليه في (و).
(٢) من الرحضاء، وهي العرق.
(٣) من الدحض، وهو الزلق.
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: وذكر الحديث، وهو كما ترى خطأ، فأين كان عمرو وابنه يوم بناء المسجد، وعطاء ضعفه أبو داود".
(٥) إتحاف المهرة (٩/ ٥٤٦ - ١١٨٩٣)، وسيأتي طرف منه في آخر الترجمة برقم (٥٨٠٠).
(٦) إتحاف المهرة (١٢/ ٤٨٩ - ١٥٩٧٤).
(٧) زيد في (م): "ولم يخرجاه"، ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ١٠٢) عن العباس بن الوليد النرسي عن المعتمر سمعت ليثا لعني ابن أبي سليم عن مجاهد به.

<<  <  ج: ص:  >  >>