كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عاشر العشرة ﵁ - ج: 7 - ص: 209

الْوَاسِطِيُّ (١)، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ (٢) سَعِيدِ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: بَعَثَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ لِيُبَايَعَ لِابْنِهِ يَزِيدَ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ غَائِبٌ، فَجَعَلَ يَنْتَظِرُهُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ لِمَرْوَانَ: مَا يَحْبِسُكَ؟ قَالَ: حَتَّى يَجِيءَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، فَإِنَّهُ كَبِيرُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَإِذَا بَايَعَ بَايَعَ النَّاسُ. قَالَ: فَأَبْطَأَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَتَّى أَخَذَ مَرْوَانُ الْبَيْعَةَ، وَأَمْسَكَ سَعِيدٌ عَنِ الْبَيْعَةِ (٣).

٥٩٨٥ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ (٤)، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: غَسَّلَ سَعْدٌ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ وَحَنَّطَهُ (٥)، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ

---

(١) هو: محمود بن محمد بن منويه، أبو عبد الله الواسطي.
(٢) وكذا في التاريخ الأوسط (١/ ٧٠٧) ومعجم الصحابة للبغوي (٣/ ٦٣)، ولم نقف على من سماه، ووقع في (و) و (ك): "أن سعيد"، وفي المعجم الكبير (١/ ١٥٠) وغيره: "عن سعيد".
(٣) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥١٦ - ٢٣).
(٤) كذا في النسخ الخطية كلها والتلخيص والسنن الكبرى للبيهقي (١/ ٣٠٧) عن المصنف به، وكذا رواه أبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ١٤٣) من وجه آخر عن السراج به، غير أن فوق لفظة: "أبي" في (ز) والتلخيص ضبة، وهي ساقطة من (و) و (ك)، ثم إن ابن سعيد رواه في الطبقات (٣/ ٣٥٧) من طريق عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر فقال: "عن أبي عبد الجبار"، وبذا ترجمه البخاري في الكنى وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم.
(٥) في (و): "وحنظله"!.