كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أبي محذورة الجمحي - ج: 7 - ص: 404

مِعْيَرِ بْنِ لَوْذَانَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عُوَيْجِ (١) بْنِ سَعْدِ بْنِ جُمَحٍ، وَكَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ يُقَالُ لَهُ: أُنَيْسٌ، قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا، وَتُوُفِّيَ أَبُو مَحْذُورَةَ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ، وَلَمْ يُهَاجِرْ، وَلَمْ يَزَلْ مُقِيمًا بِمَكَّةَ (٢). (٣)

٦٣٣٦ - أخبرني مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدِ بْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ الْمُؤَذِّنَ (٤) فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عَنِ اسْمِ جَدِّهِ، فَقَالَ: مِعْيَرُ بْنُ مُحَيْرِيزٍ (٥).

٦٣٣٧ - أخبرنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ (٦)، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ تَجْرَاةَ (٧)، أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ كَانَتْ لَهُ قُصَّةٌ فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِذَا قَعَدَ أَرْسَلَهَا فَتَبْلُغُ الْأَرْضَ، فَقَالُوا لَهُ: أَلَا تَحْلِقُهَا؟ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَسَحَ عَلَيْهَا بِيَدِهِ، فَلَمْ أَكُنْ لِأَحْلِقَهَا حَتَّى أَمُوتَ. فَلَمْ

---

(١) في (و) و (ك): "عريج".
(٢) من قوله: "حرسها الله" إلى هاهنا ساقط من (و) و (ك).
(٣) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٤ - ٤٦).
(٤) لم ندر من هو.
(٥) لم نجده في الإتحاف.
(٦) هو: أيوب بن ثابت المكي مولى بني شيبة، وهو لين الحديث، من رجال التهذيب، وعنه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي.
(٧) وكذا في تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٥٧) ترجمة أبي محذورة: "تجراة"، ويؤيده ما رواه العسكري في تصحيفات المحدثين (١/ ١٧٠) عن حنبل عن الإمام أحمد: "إنما هي صفية بنت أبي تجراة، وقد رأت النبي ﷺ". كذا قال، وضبطها الدارقطني وتبعه ابن ماكولا والذهبي وابن ناصر وابن حجر: "صفية بنت بحرة" بالموحدة التحتية والحاء المهملة.