كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أبي هاشم بن عتبة ﵁ - ج: 7 - ص: 757

رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَفِينَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَبُو هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَامَ فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَكَانَ جَرِيئًا عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْنَا، فَأَخْبَرَنَا أَنَّهَا الْعَصْرُ (١).

٦٨٧٦ - حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الجَلَّابُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ الْمِصْرِيُّ (٢) بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللهُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: يَا خَالُ، مَا يُبْكِيكَ؟ أَوَجَعٌ أَمْ (٣) حُزْنٌ عَلَى الدُّنْيَا؟ فَقَالَ: كَلٌ لَا، وَلَكِنْ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَهْدًا لَمْ آخُذْ بِهِ، قَالَ لِي: "يَا أَبَا هَاشِمٍ، إِنَّهَا سَتُدْرِكُكَ أَمْوَالٌ يُؤَتَّهَا أَقْوَامٌ .... (٤) " (٥).

* * *

---

(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٣٩١ - ١٧٨٥٤) وفاته عزره للحاكم.
(٢) هو: عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم الحكم بن محمد بن سالم المصري، قال ابن عدي: حدث عن الفريابي بالبواطيل.
(٣) في (و): "وجع أم"، وفي (م): "أوجع أو".
(٤) زيد في (م): وإياه" فقط، وفي (ك) و (و) بياض، وتمام الحديث: "وإنما يكفيك من ذلك خادم ومركب في سبيل الله"، أخرجه الترمذي (٤/ ١٤٢) من حديث عبد الرزاق عن الثوري فقال: عن منصور والأعمش به، ورواه النسائي (٨/ ٢١٨)، وابن ماجة (٥/ ٥٥٣) من حديث جرير بن عبد الحميد عن منصور فقط فزاد: سمرة بن سهم بين أبي وائل وأبي هاشم، وسمرة قال فيه ابن المديني: مجهول لَا أعلم روى عنه غير أبي وائل، ووثقه ابن حبان.
(٥) إتحاف المهرة (١٤/ ٣٩٠ - ١٧٨٥٣) وفاته هذا الموضع، وقد تقدم برقم (٥٠٥٤).