كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر هند وهالة ابني أبي هالة ﵄ - ج: 7 - ص: 763

التَّمِيمِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ﵄، قَالَ: سَألتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيَّ - وَكَانَ وَصَّافًا - عَنْ حِلْيَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ (١).

٦٨٨٤ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدادِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ هَالَةَ، عَنْ أَبِيهِ هَالَةَ (٢) أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وهُوَ رَاقِدٌ، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ وضَمَّ هَالَةَ (٣) إِلَى صَدْرهِ، وَوقَالَ: "هَالَةُ هَالَةُ هَالَةُ". كَأَنَّهُ ﷺ سُرَّ بِهِ لِقَرَابَتِهِ مِنْ خَدِيجَةَ ﵂ (٤).

---

(١) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٢) كذا في جميع النسخ معضل، وقد رواه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٣١) والصغير (١/ ٣٢٥) فقال: "حدثنا علي بن محمد بن عمرو بن تميم بن زيد بن هالة بن أبي هالهّ التميمي بمصر، قال: حدثنا أبي محمد، عن أبيه عمرو بن تميم، عن أبيه تميم، عن أبيه زيد بن هالة، عن أبيه هالة" به، إلا أن الجملة الأخيرة ساقطة من الصغير، وقال الطبراني: "لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ" زاد في الصغير: "وكان من أهل الفضل"، وقال الهيثمي: "فيه جماعة لم أعرفهم".
(٣) قوله: "هالة" ساقط من (و)، وقد أورده الحافظ في الإصابة (١١/ ١٩٣) من معجم الطبراني وقال عقبه: "وأخرج جعفر المستغفري من طريق مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت: قدم ابن لخديجة يقال له: هالة والنبي ﷺ قائل، فسمع في قائلته هالة، فانتبه، فقال: "هالة هالة" قال جعفر: خالفه موسى بن إسماعيل فقال: عن حماد بهذا السند، قال: هالة أخت خديجة قال جعفر: وهو الصواب. انتهى، وقد ذكر هالة أخت خديجة من طريق علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة في الصحيح". قلت: رواه البخاري (٣٨٢١) تعليقا، ومسلم (٢٤٣٧)، وعليه فالمراد بهالة: هالة بنت خويلد أخت خديجة ﵂، ويؤيده ما ذكره ابن سعد في الطبقات (٤/ ٦٨) أن خديجة كانت ولدت لأبي هالة هندا وهالة رجلين، فمات هالة، وأدرك هندٌ الإسلام فأسلم، لكن قد ذكر ابن حبان أيضًا هالة بن أبي هالة ابن خديجة ﵂ في الصحابة من الثقات (٣/ ٤٣٧) وقال: "له صحبة"!.
(٤) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.