كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أم المؤمنين صفية بنت حيي ﵂ - ج: 8 - ص: 67

كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيد بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بصَفِيَّةَ، بَاتَ أَبُو أَيُّوبَ عَلَى بَابِ النَّبِيِّ ﷺ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، فَرَأَى رَسُولَ اللهِ ﷺ كَبَّرَ، وَمَعَ أَبِي (١) أَيُّوبَ السَّيْفُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَانَتْ جَارِيَةً حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، وَكُنْتَ قَتَلْتَ (٢) أَبَاهَا وَأَخَاهَا وَزَوْجَهَا، فَلَمْ آمَنْهَا عَلَيْكَ. فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَقَالَ لَهُ خَيْرًا (٣). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٦٩٩٥ - أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عَبْد الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ﵁ يَقُولُ: أَطْعَمَ النَّبِيُّ ﷺ علَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ خُبْزًا، وَلَحْمًا (٤). هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) في (و) و (ك): "أبو".
(٢) في (و): "وكنت قد قتلت".
(٣) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٤) إتحاف المهرة (٢/ ١٦٠ - ١٤٦٢).
(٥) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بل غلط، إنما ذي زينب"؛ وقال ابن حجر في الإتحاف: "قلت: المحفوظ بهذا الإسناد: "أطعم على زينب"، ومن هذا الوجه أخرجه البخاري، فأما صفية فالمعروف أن وليمته عليها كانت سويقا وغيره جمع في نطع، وقد ساقه أصحاب الصحيح عن أنس، من غير هذا الوجه، من حديث حميد الطويل وغيره، وما أدري الغلط في هذا ممن هو؟ فقد رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن أبي نعيم بهذا الإسناد على الصواب، وكذا رويناه في الجزء الثامن من حديث أبي عمرو بن السماك؛ وأحمد بن حازم بن أبي غرزة من الحفاظ، فأظن الوهم فيه من شيخ الحاكم. والله أعلم". أخرجه البخاري في التوحيد (٧٤٢١) عن خلاد بن يحيى، وابن سعد (١٠/ ١٠٣)، والنسائي (٦/ ٧٩) والفسوي (٣/ ٢٣٢) من حديث أبي نعيم الفضل بن دكين، والإمام أحمد (٢١/ ٦٩) عن هاشم بن القاسم أبي النضر عن عيسى به.