كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر رقية بنت رسول الله ﷺ - ج: 8 - ص: 116

٧٠٦٩ - حدثنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ (ح).

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ (١)، إِمْلَاءً فِي الْجَامِعِ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، قَالَا: ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَرَّانِيُّ (٢)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ (٣) أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ (٤)، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ امْرَأَةِ عُثْمَانَ وَبِيَدِهَا مُشْطٌ، فَقَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ عِنْدِي آنِفًا، رَجَّلْتُ (٥) رَأْسَهُ، فَقَالَ لِي: "كَيْفَ تَجِدِينَ أَبَا عَبْدِ اللهِ؟ ". قُلْتُ: بِخَيْرٍ (٦). قَالَ: "أَكْرِمِيهِ، فَإِنَّهُ مِنْ أَشْبَهِ أَصْحَابِي بِي (٧) خُلُقًا" (٨).

---

(١) في (و) و (ك): "الدارمي".
(٢) في (و): "الحراري".
(٣) في جميع النسخ: "بن" مصحفة، ومحمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم الحراني كثير الرواية عن أبي عبد الرحيم الحراني خالد بن أبي يزيد القرشي.
(٤) كذا سمي، وقد فرق البخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٢٩) وتبعه أبو حاتم الرازي (٧/ ٣٠٩) وابن حبان (٧/ ٣٧٥) بين محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، وبين محمد بن عبد الله الذي روى عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، وقال البخاري: "ولا أراه حفظه لأن رقية ماتت أيام بدر وأبو هريرة جاء بعد أيام خيبر"، وزاد في الأوسط (١/ ٢٩٢): "ولا يعرف للمطلب سماع من أبي هريرة، ولا لمحمد من المطلب، ولا تقوم به الحجة".
(٥) في (و) و (ك): "فرجلت".
(٦) في (ز): "لخير"، وفي التلخيص: "كخير"، وهي غير موجودة في (و).
(٧) قوله: "بي" غير موجود في (و) و (ك).
(٨) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.