للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: وَصَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، وَأُمُّهَا هَالَةُ بِنْتُ وُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلَابٍ، وَهِيَ أُخْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُمِّهِ، كَانَ تَزَوَّجَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْحَارِثُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ صَفِيًّا (١)، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا الْعَوَّامُ بْنُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدٍ (٢)، فَوَلَدَت لَىُ الزُّبَيْرَ، وَالسَّائِبَ، وَعَبْدَ الْكَعْبَةِ، وَأَسْلَمَتْ وَبَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ ، وَهَاجَرَتْ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَعَاشَتْ بَعْدَهُ إِلَى خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَرَوَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ (٣).

٧٠٨١ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ (٤) بْنِ دِيزِيلَ (٥)، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ الْفَرَوِيُّ (٦)، حَدَّثَنَا (٧) أُمُّ فَرْوَةَ (٨) بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا (٩) الزُّبَيْرِ، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: أَنَّ


(١) في (و): "صبيا".
(٢) في (م): "أسيد".
(٣) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٦ - ٧٢).
(٤) في (و) و (ك): "الحسن".
(٥) في (و): "دريد".
(٦) في (ز) و (م): "إسحاق بن إبراهيم الفروي".
(٧) في (و):"حدثنا".
(٨) كذا في جميع النسخ والتلخيص، والصواب "أم عروة" كما عند ابن مندة في معرفة الصحابة (٢/ ٩٣٤)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٣٢١)، وترجم لها البخاري في الأوسط (٤/ ٧٤٤) والذهبي في التاريخ (٢/ ٢٢٧)، ورواه الطبراني عن علي بن عبد العزيز البغوي عن الفروي به فقال: "عن أبيها عن جدتها صفيه" ولم يذكر الزبير.
(٩) في جميع النسخ: "جده" وضبب عليها في (ز)، والمثبت من التلخيص.

<<  <  ج: ص:  >  >>