كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأحكام - ج: 8 - ص: 244

الْخُزَاعِيُّ (١)، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي حَسَنٍ (٢)، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ﵁: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ أَغْلَقَ اللهُ بَابَ السَّمَاءِ دُونَ خَلَّتِهِ وَفَقْرِهِ وَمَسْكَنَتِهِ" (٣).

٧٢٤٧ - أخبرني الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ (٤) الْمَرْوَزِيُّ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أَنَا عَبْدَانُ، [أَنَا عَبْدُ اللهِ] (٥)، أَخْبَرَني مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ عَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ خُصُومَةٌ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَعَمْرُو بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ سَعِيدٌ لِعَبْدِ اللهِ: هَهُنَا. قَالَ: لَا، قَضَاءُ رَسُولِ اللهِ وَسُنَّةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّ الْخَصْمَيْنِ يَقْعُدَانِ (٦) بَيْنَ يَدَيِ الْحَاكِمِ (٧).

---

(١) هو: محمد بن عبد الله بن عثمان الخزاعي، أبو عبد الله البصري، من رجال التهذيب.
(٢) هو: أبو الحسن الجزري الشامي، مجهول لا يعرف اسمه، يروي عن عمرو بن مرة أبي مريم الجهني، وتفرد عنه على بن الحكم البناني، وأخرج حديثه هذا أبو داود والترمذي واستغربه.
(٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٥٢٧ - ١٦٠٣٤).
(٤) في جميع النسخ: "حكيم".
(٥) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من الإتحاف وسائر أسانيد المصنف، وهو سند مضطرد عند المصنف وغيره، وعبد الله هو: ابن المبارك، وكذا رواه الإمام أحمد (٢٦/ ٢٩) عن خلف بن الوليد، وأبو داود (٤/ ٢١٣) عن أحمد بن منيع، كلاهما عن ابن المبارك عن مصعب.
(٦) في النسخ: "تقعد"!، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٧) إتحاف المهرة (٦/ ٦١٥ - ٧٠٨٣)، نقول: لكن ليس في رواية خلف بن الوليد وأحمد بن منيع "عن أبيه"، ومصعب لين الحديث، وروايته عن جده عبد الله بن =