كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: البر والصلة - ج: 8 - ص: 396

الْيَمَانِ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ (٢)، ثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ (٣)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ [زَيْدِ بْنِ] عَمْرِو (٤) بْنِ نُفَيْلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الرَّحِمُ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللهُ ﷿" (٥).

أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ:

٧٤٩٥ - حدثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، أَنَّ أَبَاهُ (٦) أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالَ لَهُ (٧) عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَصَلَتْكَ رَحِمٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "قَالَ اللهُ ﷿: أَنَا الرَّحْمَنُ، وَهِيَ الرَّحِمُ، شَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ، وَمَنْ بَتَّهَا أَبُتُّهُ (٨) " (٩).

---

= أبو الحسن الهروي الجكاني، وجكان محلة على باب هراة، يروي عن أبي اليمان الحكم بن نافع.
(١) في (و) و (ك) و (س): "حدثني".
(٢) هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل القرشي. من رجال التهذيب.
(٣) في جميع النسخ: "نوفل بن أبي مساحق"، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٤) في (ز) و (م) و (س): "عن سعيد بن عمر"، وفي (و) و (ك): "عن سعيد بن عمرو"!.
(٥) إتحاف المهرة (٥/ ٥٢٠ - ٥٨٧٢).
(٦) عبد الله بن قارظ والد إبراهيم لم نقف له على ترجمة، وقد رواه شيبان وأبان عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن رجل، وانظر علل الدارقطني (٤/ ٢٩٥).
(٧) قوله: "له" غير موجود في (س).
(٨) في (س): "أبتها أتيه".
(٩) إتحاف المهرة (١٠/ ٦٣٣ - ١٣٥٢٤) وفاته عزوه للمصنف من هذا الوجه.