للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنِ الْفُضيْلِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، قَالَ: "إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ" (١). (٢)

كَتَبَ الْحَاكِمُ بِخَطِّهِ: هَهُنَا يُخَرَّجُ بِطُولِهِ (٣).

٧٥٩٤ - حدثني عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ، وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى، حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ بِشِرَاكِ نَعْلِي - أَوْ شِسْعِ نَعْلِي - أَفَمِنَ الْكِبْرِ هَذَا؟ قَالَ: "لَا، وَلَكِنْ مِنَ الْكِبْرِ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ، وَغَمَصَ النَّاسَ (٤) " (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٦)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


(١) كتب في حاشية التلخيص: "ذا أخرجه مسلم" (١/ ٦٥).
(٢) إتحاف المهرة (١٠/ ٣٦٨ - ١٢٩٤٦) و (١٠/ ٣٩٠ - ١٣٠٠٠).
(٣) قد تقدم عقب حديث رقم (٦٢٧٥) أن إملاء أبو عبد الله الحاكم للمستدرك انتهى عنده، وما بعده إلى آخر الكتاب إنما يرويه أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن شاذان الحيري عن المصنف إجازة، أما هذا الحديث فقد تقدم في كتاب الإيمان (٦٩) من حديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة عن ابن مسعود، فراجعه إن شئت.
(٤) غمص الناس وغمطهم: احتقرهم فلم يرهم شيئا. النهاية لابن الأثير (٣/ ٣٨٦، ٣٨٧).
(٥) إتحاف المهرة (١٥/ ٥٦٤ - ١٩٨٩٩).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر، قال أحمد: طرح الناس حديثه".

<<  <  ج: ص:  >  >>