للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، وَهُوَ مِمَّنْ (١) لَمْ يُخَرِّجَاهُ الشَّيْخَانِ ، وَقَدِ اشْتَرَطْتُ (٢) لِنَفْسِي الِاحْتِجَاجَ بِهِ (٣)، وَالْحَدِيثُ عِنْدِي صحِيحٌ، بَعْدَ أَنْ أَجْمَعُوا عَلَى ذِكْرِ الصَّحَابِيِّ فِيهِ، ثُمَّ سَمَّاهُ إِمَامُ الصَّنْعَةِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ .

٧٧٧٣ - حدثنا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ عُقَيْلٍ (٤)، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ قَالَتْ (٥): لَأَنْ أُضَحِّيَ بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِمُسِنَّةٍ مِنَ الْمَعْزِ (٦).

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ، وَسَمَّى الصَّحَابِيَّةَ أُمَّ سَلَمَةَ:

٧٧٧٤ - حدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى (٧)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ (٨)، عَنْ


(١) في (م): "مما".
(٢) في (س): "شرطت".
(٣) بل عاصم بن كليب أخرج له مسلم، واستشهد به البخاري، وانظر الحديث المتقدم برقم (٨١، ٩٠٧، ٩٠٨، ٩١٦).
(٤) في جميع النسخ: "عبد الرحمن بن سلمان بن عقيل"، وفي الإتحاف: "عبد الرحمن بن سليمان بن عقيل"!، وعبد الرحمن بن سلمان هو: الحجري الرعيني المصري، يروي عن عقيل بن خالد الأيلي.
(٥) في (ز) و (م): "قال".
(٦) إتحاف المهرة (١٨/ ١١١ - ٢٣٤١١).
(٧) هو: عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي البصري. من رجال التهذيب.
(٨) في (و) و (ك): "يزيد بن عبد الله وقسيط".

<<  <  ج: ص:  >  >>