كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الطهارة - ج: 1 - ص: 502

٥٢٩ - حدثنا، أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ (١)، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبيهِ، أَنَّهُ أَتى النَّبِيَّ ﷺ، فَذَكَرَ أَشْيَاءَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "أَسْبغِ الْوُضُوءَ، وَخَلِّلِ الْأَصَابعَ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ، إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا" (٢).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَهُوَ فِي جُمْلَةِ مَا قُلْنَا: إِنَّهُمَا أَعْرَضَا عَنِ الصَّحَابِي الَّذِي لَا يَرْوِي عَنْهُ غيرُ الْوَاحِدِ (٣)، وَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِبَعْضِ هَذا النَّوْعِ، فَأَمَّا أَبُو هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرِ الْقَارِئُ فَإِنَّهُ مِنْ كِبَارِ الْمَكِّيِّينَ، رَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ غيرُ الثوْرِيِّ جَمَاعَةٌ، مِنْهمُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَدَاوُدُ بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ، ويحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، وَغَيْرُهُمْ.

أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ:

٥٣٠ - فأخبرناه أَبُو بَكْرٍ مُحَمِّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ (٤)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ.

---

(١) هو: محمد بن كثير العبدي. من رجال التهذيب.
(٢) إتحاف المهرة (١٣/ ٧١ - ١٦٤٤١) و (١٣/ ٧٣ - ١٦٤٤٢).
(٣) يعني: على قول من فرق بين لقيط بن صبرة بن المنتفق هذا، وبن لقيط بن عامر بن صبرة أبي رزين العقيلي، وانظر تهذيب التهذيب (٨/ ٤٥٦).
(٤) هو: أبو بكر الشافعي.