للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

النَّبِيَّ أَكَلَ خَشِنًا، وَلَبِسَ خَشِنًا، لَبِسَ الصُّوفَ، وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ. قِيلَ لِلْحَسَنِ: مَا الْخَشِنُ؟ قَالَ: غَلِيظُ الشَّعِيرِ، مَا كَانَ النَّبِيُّ يُسِيغُهُ إِلَّا بِجَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٢)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨١٦٣ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثَنَا سَلَامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ (٣) بْنُ قُرَّةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "يَقُولُ رَبُّكُمْ : يَا ابْنَ آدَمَ، تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي، أَمْلَأْ قَلْبَكَ غِنًى، وَأَمْلَأْ يَدَيْكَ رِزْقًا، يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَبَاعَدْ مِنِّي، فَأَمْلَأْ قَلْبَكَ فَقْرًا، وَأَمْلَأْ يَدَيْكَ شُغْلًا" (٤).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٥)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.


(١) إتحاف المهرة (١/ ٥٩٢ - ٨٣٣).
(٢) في حاشية التلخيص: "قلت لم يصح؛ نوح واه، ويوسف يجهل".
(٣) كذا بالنسخ والتلخيص، وفي حاشية الإتحاف: "سقط ثنا زيد العمي"، نقول: الصواب أن سلام هو: ابن سلم أو سليم الطويل المتروك، وأنه يرويه عن زيد العمي؛ كما عند الطبراني في الكبير (٢٠/ ٢١٦)، وعنه أبو نعيم في الحلية (٢/ ٣٠٣) من طريق حفص بن عمر الحوضي، وعند الطبراني، وابن عدي (٤/ ٣٠٩) ترجمة سلام الطويل، من طريق أبي الربيع الزهراني، كلاهما عن سلام الطويل عن زيد به، وأيضًا فإن جُل أحاديث سلام الطويل هي عن زيد العمي أبي الحواري، والعمي ضعيف، وسلام الطويل هو الذي يروي عنه حفص بن عمر الحوضي، أما سلام بن أبي مطيع أبو سعيد الخزاعي البصري فلم يرو عنه الحوضي، ولا هو معروف بالرواية عن العمي ولا عن معاوية بن قرة؛ فينظر الوهم هنا ممن، والله أعلم.
(٤) إتحاف المهرة (١٣/ ٣٨٤ - ١٦٨٨٩).
(٥) في حاشية التلخيص: "قلت: شرط مسلم".

<<  <  ج: ص:  >  >>