كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب الطب (الثاني) - ج: 9 - ص: 256

فَالْحِجَامَةُ (١) " (٢). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٥٠٢ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَىَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "نِعْمَ الدَّوَاءُ الْحِجَامَةُ؛ تُذْهِبُ الدَّمَ، وَتَجْلُو الْبَصَرَ، وَتُخِفُّ الصُّلْبَ" (٣). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٥٠٣ - حدثني مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنِ رَجَاءٍ الْإِسْفَرَايِيْنِيُّ، قَالَا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الثَّقَفِيُّ (٥)، حَدَّثَنِي خَالِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (٦)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا

---

(١) في (س): "والحجامة".
(٢) إتحاف المهرة (١٦/ ١٩٤ - ٢٠٦٣٥).
(٣) إتحاف المهرة (٧/ ٦١٨ - ٨٦٠٥).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: لا".
(٥) كذا نسب في النسخ الخطية والتلخيص والإتحاف، والصواب: "النبقي"؛ فهو: محمد بن العلاء بن الحسين بن عبد الله بن أبي نبقة - وأبو نبقة هذا جد جماعة من بني عبد المطلب - ذكر الأزدي وابن ماكولا أنه يروي عن خاله الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
(٦) نسب لجده، فهو الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري - كما تقدم - ولم نر من أفرده بترجمة، لكن ذكره ابن سعد فيمن ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن وقال: أمه أم ولد، وأخرج حديثه هذا البزار (٣/ ٢٢٣،٢٢٤) من طريق محمد بن العلاء فسماه =