كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أول كتاب الصلاة - باب: في مواقيت الصلاة - ج: 1 - ص: 597

مِمَّنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ - أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ وَسُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ، فَقَالَ: "الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا" (١).

هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَالْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَقَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٢) بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ.

أَمَّا حَدِيثُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ:

---

(١) إتحاف المهرة (١٨/ ٢٨٩ - ٢٣٦٥٦).
(٢) كذا في النسخ الخطية كلها، وفي التلخيص والإتحاف: "عبد الله"، ولنورد هنا الخلاف الذي ذكره الدارقطني ﵀ في العلل (١٥/ ٤٢٩) ليستبين تقييد ذلك الحرف، ويعرف مخرج الحديث قال: "يرويه عبد الله بن عمر وأخوه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام، فأما عبيد الله؛ فقال معتمر عنه عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة، وقال محمد بن بشر: عن عبيد الله عن القاسم عن بعض أهله عن أم فروة لم يذكر بينهما أحدا.
وخالفهما أبو نعيم وعبد الله بن سعيد بن عبد الملك أبو صفوان وحماد الحناط ويزيد بن هارون ووكيع وإسحاق بن سليمان الرازي وأبو عاصم وعثمان بن عمرو، رووه عن عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض أهله عن أم فروة، وقال عيسى بن يونس عن العمري عن القاسم بن غنام عن بعض عماته عن بعض أمهاته عن النبي ﷺ، وقال محمد بن مناذر الشاعر عن العمري عن القاسم عن بعض جداته عن أم فروة، وقال منصور بن سلمة عن عبد الله بن عمر عن القاسم عن جدته الدنيا عن أم فروة، وكذلك قال الليث بن سعد عن العمري، وقال أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن العمري عن نافع عن ابن عمر ووهم فيه، ورواه الضحاك بن عثمان عن القاسم بن غنام عن امرأة من المبايعات ولم يسمها عن النبي ﷺ، والقول قول من قال: عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة".
وعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري فيه ضعف، وجدة القاسم قال عنها الحافظ ابن حجر في التقريب: "لم أقف على اسمها ولا على حالها".