للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ: "مَنْ ترَكَ ثَلاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ الله عَلَى قَلْبِهِ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

١٠٤٦ - أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارونَ، أَنَا هَمَّامُ بْن يَحْيَى، ثَنَا قتَادَةُ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ الْجُعْفِيِّ (٢)، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "مَنْ ترَكَ الْجُمُعَةَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجدْ فَبِنِصْفِ دِينَارٍ" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٤)، وَلَمْ يُخَرَّجْ لِخِلَافٍ فِيهِ لِسَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ وَأَيُّوبَ بْنِ الْعَلَاء، فَإِنَّهُمَا قَالَا: عَنْ قتَادَةَ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ وَبَرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ مُرْسَلًا.

١٠٤٧ - حدثناه أبو بَكْرٍ بْن إِسْحَاقَ، أَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِد، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ (٥)، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قتَادَةَ.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْن مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْن أَبِي طَالِبٍ، ثنا


(١) إتحاف المهرة (١٤/ ٦١ - ١٧٤٣٣) ومحمد بن عمرو بن علقمة أخرج له مسلم في المتابعات كما ذكر المصنف في المدخل إلى الصحيح، وانظر حديث رقم (١٠٩٢).
(٢) كذا، وإنما هو عجيفي من بني عجيف، بصري.
(٣) إتحاف المهرة (٦/ ٢٨ - ٦٠٧٦).
(٤) قال ابن الملقن في كتابه مختصر استدراك الذهبي (١/ ٢٢٧): "قلت: لم يعقبه الذهبي بشيء، وقد ضعفه ابن الجوزي بما أوضحته في تخريج أحاديث الرافعي"، يعني البدر المنير (٤/ ٦٩٣)، وقال البخاري: "قدامة بن وبرة لم يصح سماعه من سمرة"، وقال الإمام أحمد: "قدامة بن وبرة لا يعرف"، ووثقه ابن معين وابن حبان.
(٥) هو: محمد بن عثمان التنوخي. من رجال التهذيب.

<<  <  ج: ص:  >  >>