كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: ما في الكتاب من الأسماء - ج: 3 - ص: 847

وكان إِذا أتاه طالبَ حاجةٍ يقول: "اشفعوا تؤجروا، ويقض الله على لسان نبيه ما شاء" (١)، ولم يخلق الله أحق منه، ولا أفضل، ولا أزهد، ولا أعلم، ولا أحلم، ولا أجمل، ولا أكمل.

ولو أردنا اسْتِقْصاء محاسِنِه ومكارِمِه وصِفَاتِه الحميدة، لطال الأمر ولعجزنا عن استقصائِها.

وقيل: فلو مُدَّت الأقلامُ بماءِ البحر لَمْ تُحِطْ بما قيل من مَدْحٍ، فما الحِبْرُ يَفْعل، وإِنَّما ذكرنا نُبْذَةً من فضائِله، وشَذْرَةً من شمائِله، تَبَرُكًا بذكره، واستِشْفَاءً بِنَشْرِه (٢)، والتِذَاذًا بِعِطْره. صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا.

٢ - أحمد بن محمد بن حنبل (*) إمام السنّة: -

نسبُه: -

فهو أحمد بن محمد بن حَنْبل بن هِلال بن أسَد بن إِدريس بن عبد الله

---

= وفي حديث آخر في نفس الباب برقم (٢٩٥٠) عن كعب كذلك: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج يوم الخميس في غزوة تبوك، وكان يحب أن يخرج يوم الخميس".
(١) سبق تخريج هذا الحديث في ص: ٥٢٧.
(٢) النشر: الريح الطيبة، قاله في (الصحاح: ٥/ ٨٢٧ مادة نشر).
(*) أخباره في: (طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٥٤ - ٣٥٥، التاريخ الكبير للبخاري: ٢/ ٥، الجرح والتعديل: ١/ ٢٩٢، حلية الأولياء: ٩/ ١٦١، سير الذهبي: ١١/ ١٧٧، تاريخ بغداد: ٤/ ٤١٢، طبقات الحنابلة: ١/ ٤ - ٢٠، وفيات الأعيان: ١/ ٦٣، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٤٣١، العبر: ١/ ٤٣٥، الوافي بالوفيات: ٦/ ٣٦٣، مرآة الجنان: ٢/ ١٣٢، طبقات ابن السبكي: ٢/ ٢٧، البداية والنهاية: ١٠/ ٣٢٥، طبقات القراء: ١/ ١١٢، النجوم الزاهرة: ٢/ ٣٠٢، طبقات المفسرين للداودي: ١/ ٧٠، الشذرات: ٢/ ٩٢، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ١١٠ - ١١٢، مناقب أحمد بن حنبل لابن الجوزي، المنهج الأحمد: ١/ ٥١، النعت الأكمل: ص ٣١ وما بعدها).