(٢) أخرجه ابن سعد في: (طبقاته: ٨/ ٢٣٦)، وابن كثير في: (سيرته: ٣/ ٦٠٤) وعزاه للبيهقي والبخاري. (٣) اختلف في سنة وفاتها، قيل: في خلافة عثمان، وقيل: في خلافة عمر رضي الله عنه وقيل: بل ماتت بعد خلافة عثمان. انظر: (الإصابة: ٦/ ٢٠٨، أسد الغابة: ٧/ ٢٩٣). (*) أخبارها في: (طبقات ابن سعد: ٨/ ٤٨، الإصابة: ٨/ ١٣، أسد الغابة: ٧/ ٢١، فتح الباري: ٧/ ٥٠٥). (٤) لم أقف على تخريج لها في السنن المطبوعة، ولعلها في السنن الكبرى. والله أعلم. (٥) انظر: سنن الدارقطني في الفرائض: ٤/ ٨٣ - ٨٤، حديث (٥١). أما الدارقطني، فهو الحافظ، أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان البغدادي المحدث المقرئ، صاحب التصانيف، توفي ٣٨٥ هـ/ أخباره في: (تاريخ بغداد: ١٢/ ٣٤، المنتظم: ٧/ ١٨٣، وفيات الأعيان: ٣/ ٢٩٧، السير الذهبي: ٦/ ٤٤٩، المختصر لأبي الفدا: ٢/ ١٣٠، طبقات السبكي: ٣/ ٤٦٢، طبقات القراء: (١/ ٥٥٨). كما أخرج لـ "بنت حمزة" البخاري في المغازي: ٧/ ٤٩٩، باب عمرة القضاء، حديث (٤٢٥١)، وفي الصلح: ٥/ ٣٠٤، باب كيف يكتب "هذا ما صالح فلان بن فلان بن فلان، حديث (٢٦٩٩)، وأبو داود في الطلاق: ٢/ ٢٨٤، باب من أحق بالولد، حديث (٢٢٧٨)، (٢٢٨٠). (٦) ذكرها الخرقي في "باب ميراث الولاء" انظر: (المختصر: ص ١٢٨).