(٢) انظر: (الإصابة: ٨/ ٨٤، أسد الغابة: ٧/ ١١٥)، قال الحافظ ابن حجر: "ورملة أصح".(٣) انظر: (مختصر الخرقي: ص ١٧٠).(٤) هذا هو المشهور. قاله معظم المؤرخين. انظر: (الإصابة: ٨/ ٨٥، طبقات ابن سعد: ٨/ ١٠٠، سير الذهبي: ٢/ ٢٢٢، أسد الغابة: ٧/ ١١٦).(٥) هو العلَّامة المُؤَرّخ، أحمد بن زهير بن حرب بن شداد النسائي ثم البغدادي، أبو بكر من حفاظ الحديث، كان ثقة راوية للأدب، من أبرز مؤلفاته "التاريخ الكبير" توفي ٢٧٩ هـ. أخباره في: (تاريخ بغداد: ٤/ ١٦٢، طبقات الحنابلة: ١/ ٤٤، معجم الأدباء: ٣/ ٣٥، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥٩٢، سير الذهبي: ١١/ ٤٩٢، طبقات القراء: ١/ ٥٤، الوافي بالوفيات: ٦/ ٣٧٦).(٦) أبي: سنة تسع وخمسين، واستبعده ابن حجر في (الإصابة: ٨/ ٨٥).(*) أخبارها في: (الإصابة: ٨/ ٢٠٥، أسد الغابة: ٧/ ٢٩٢، طبقات ابن سعد: ٨/ ٢٣٥، نهاية الأرب: ١٧/ ١٠٠، مجمع الزوائد: ٩/ ٢٦٤).(٧) انظر: (مختصر الخرقي: ص ١٧٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute