كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب الطهارة - باب: المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 131

وإِنَّ خَلِيليْكَ السَّماحَة والنَّدَى ... مُقِيمان بالَمعْرُوف مادُمْتَ تُوجَدُ

مُقِيمان لَيْسا تارِكيكَ لِخَلَّةٍ ... مُذ الدَّهْر حتى يُفْقَدا حينَ تُفْقَدُ (١)

وجمْعُه: مُقِيمُونَ. ويقال: أقام الشَّيْءَ يُقِيمُهُ، بمعنى قَوَّمَهُ، فاسْتَقام، ومنه قَوْل الشاعر: (٢).

أقيمي أُمَّ زِنْباعٍ أقِيمي ... صُدُورَ العِيسِ نحو بَني تَمِيمِ

وأَمًا القائِمُ: فهو ضِدُّ القاعِد، وُيقال في تَثْنيته: قائِمان، وجَمْعهُ، قائِمُون، وقِيامٌ. قال أُميَّة بن أبي الصَّلت (٣):

قِيامٌ على الأَقدام عانِيَن تَحْتَهُ ... فَرائِصُهُم مِن شِدَّةِ الخَوْفِ تُرْعَدُ

وقال آخر في المُفْرَد (٤):

أَظُنُّ خَلِيلِي مِنْ تَقارُب شَخْصِهِ ... بعض القراد بِاسْيَهِ وَهُو قائِمُ

١٨٧ - قوله: (لِلْمُسافِر)، مَنْ حَصل منه السَفَر (٥).

---

مصعب بن الزبير أيام ولايته على العراق، أرسله عبد الملك بن مروان لقتال أبي فديك سنة ٧٣ وتغلب عليه عمر بن عبيد، توفي ٨٢ هـ، أخباره في: (المحبر: ص ٦٦، سير الذهبي: ٤/ ١٧٢، تاريخ البخاري: ٦/ ١٧٥، الأغاني ١٥/ ٣٨٥، جمهرة أنساب العرب: ص ١٤٠).
(١) البيتان في (الحماسة لأبي تمام: ٢/ ٣٩٤).
(٢) هو أبو زنباع الجذامي، انظر: (درر اللوامع للشنقيطي: ١/ ١٧٠)، وفيه: أقول لأم زنباع. . . شطر بني تميم.
(٣) انظر: (ديوانه: ص ٣٦٩)، العاني: الأسِيرُ والخاضِعُ الذَّلِيل، والفَرائِصُ: مُفْردها فَريصَةٌ، وهي اللَّحْمَة بيْن الجَنْبِ والكَتِف، تُرْعَدُ: تُرْجَف.
(٤) هو الحزين الكناني كما في (الحماسة لأبي تمام: ٢/ ٤٧٦)، وقيل هو للحزين الديلي مع اختلافٍ في رواية صدْرِه، كما في (الأغاني: ٩/ ٧).
(٥) قال في المصباح: ١/ ٢٩٨: "وهو قَطْع المسافة، يقال ذلك: إِذا خرج للارتحال، أوْ لِقَصْد مَوْضع فوق مسافة العَدْوَى؛ لأن العرب لا يُسَمُّون مسافة العَدْوَى سفراً، وقال بعض المصنفين: أقَلُّ السفر يَوْمٌ".